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《易经》:"构精,万物化生。""化"的引申意主要指教化。到了战国末年,文与化并出于复句之中。如《周易》:"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"此处的天文指自然现象,人文则指社会现象,化是指以文明教化世人。至汉,"文"与"化"才合二为一,出现了复合的形式。

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相传风 水的创始人是九天玄女,比较完善的风 水学问起源于战国时代。风 水的核心思想是人与大自然的,早期的风 水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等及原则,为选择的地方的一门学问。*建筑风 水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风 水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的来解释风 水现象,只可用于趋吉,不可痴迷其中。

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