钦州市萨满文化传承师证正规发证及-报考政策须知 但作为师,如确盛情难却,必须将钱用于放生等善法方吉。(九)量体裁衣古代请师,要在福主家中住几年,才为之造葬。非地师不慈悲,而是必须先观察主家的道德品质、襟怀气度,才能为之量身定制。相传孙达成,因供养客家师钟圣阳而一度贫困,需要靠变卖田产度日。

钦州市萨满文化传承师证正规发证及-报考政策须知 反之,对那些奉公守法、忠厚老实的平民百姓,若因润金少而加以拒绝,则是违逆善缘的失德之举。有些师,在勘宅服务中有调理和催旺布局之分,并且按收取费用的多少来设定所谓的等级服务或巧立各种分类的名目。以上举措,可以说是一种骗钱手法。

五行之砂各有名凡登穴见者,火叫文笔,木叫贵人,土叫御屏,水叫锦帐,金叫钟鼓,双顶叫天马。罗星,罗城口外,水口截气之山。罗星居罗城口外或在罗城口间,若在罗城口内则不是罗星,在罗城口外者,外面又有关山,又为假罗星,罗星大都是巨石、沙洲、土墩、小山之高起者,亦叫禽星。

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干枝砂结各不同看地之法,妙于观龙,观龙之术,切于审峡。凡观地先辨龙,富贵贫在龙上。十年寻龙廿穴,识耀还须四十年。大干龙必结顺局,左右砂水齐到齐收。大枝龙其结局必系大逆,枝中干龙必结横局,枝中枝结顺、逆或横局,自收小小界水。

至于调理后达到了预想中的效果,也无须向客户邀功领赏,这本来就是客户自身的机缘,师之职就是顺天应人促成善缘,仅此而已。四、吉旺程度,即根据的吉旺程度收费不一样,这个说被不少客户所接受,并为讨彩头乐意封个大红包。