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足必上耸立之山,见此山雄威严重。一方尊星,可以作山祖山宗。欲思上峻岭,当防止。已上未下,不成不带干粮茶鳖。至山顶,是必心慌脚颠,仰观群峰叠叠,东窜西奔,当今心乱如麻,就有满要天文书,亦难分枝干。不独不克不及分枝杆,又何能别枝中杆,杆中枝,并肩落和腰落乎,其中真秘诀需跟师上山亲授也。

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究问其弄自身剥换的用神,毫无一有,且不言龙起止发脉起原,併穴星牙爪,独指眼前无情朝对,赏论不己,以致地之有无未定,先造是利害非之难理解,惑乱不知不识之东君人,狂瞽竟为韵事,由此以观,竞是张三帽和李四戴的措辞,何鲁想到有误,枉杀一人。

数世金叶,好笑方士。不知枝杆是何物,勿惑乎其以无地作有地,小地作大地也。看地必先识龙,见一枝山来,看他是逆水局,是逆水局。若是顺局,只需下砂逆抱过宫,亦发荣华,若下关无锁,終福无非一二代罢了。若是翻身逆势,名曰迴龙顾祖,多结于矿野夷岗,事态庞大,而万山为之摆列,万水为之城带,不独获少祖水,而老祖水,未始不逆收也。