总之一句话:选择一间好的学校,遇到一个好的老师,将是你人生中永远值得感恩的一件事。这种自豪和成就感,将会陪伴你一辈子。

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中医学强调要"辨病"与"辩证"相结合,有利于对疾病本质的全面认识,才能做出治疗的方案。而当疾病的特征性反映不够充分时,可通过辩证先给予患者及时、有效的治疗,在通过观察病情变化,发现疾病的本质,从而明确疾病的诊断。

所以学习中医针灸真正的难点不是具体的穴位位置、穴位数量、更不是扎针的安全原则,这些都是基本知识,只要背下去记住即可。难在"辩证论治"的思考。所以学习针灸终还是要回归经典,回归古法当中去。所以善于学习针灸的人是和老师后面学思维,不是在记具体的每个穴位用法。现在社会上有些人为了满足大众的需要创造些霸道的针法。大开大合,看似效果立竿见影,实则在消耗元气。也不可能在中医之路走得长远。

虽然随着分级诊疗制度、家庭医生等政策的推进,未来的医疗资源或将逐渐均等化。但现阶段,看病难的现象依然大量存在,优质的医疗资源更是十分紧张。所以很多*老百姓都有过起大早去医院排队挂号、候诊的艰苦体验。有数据显示,患者看病的平均候诊时间与诊疗时间的比例经常达到了6.6:1甚至更多!去医院看病的效率之低下,可见一般。

现在很大部分中医针灸爱好者都是在自学,通过书本的一照惯例来学针灸,这其中只能学到基础的知识,要想学到专业有效的还是应该在临床当中总结出来的,读万卷书,不如明师指路,体现了老师的重要性针灸推拿培训学校*有名的专业针灸推拿专业教授,临床教学,手把手教授,可免费试听感受,欢迎来电咨询联系

我们对气有了初步的概念,但它与针刺又有什么关系呢?《灵枢.九针十二原》篇上说:刺之而气不至,无问其数。刺之而气至,乃去之,无复针。"这就是说刺针之后必须得气,使之产生反应。如果当针刺入人体通过了一定的手法,没有任何反应,就必须再反复的使用,不要受次数的限制。也就是《难经.七十八难》上所说的"不得气,乃与男外女内"的道理。如果刺之而气即至,说明已经诱起机体应有的反应,这种反应的产生,正是迅速发挥疗效的过程。但这一过程用视觉是无法察明的。只有通过术者的指下感触或患者诉说好转时,才能深深体会到这一客观事实的存在。《灵枢》上所税的"刺之要,气至而有效,效之信,若风之吹云,明乎若见苍天。"是丝毫没有夸张的。因此说针刺与气是有密切关系的,其理也就在此。

教学内容:
1、讲授十二经络走向、分布,腧穴;
2、在中医临床中常见的解剖学应用;
3、讲授中医基础理论:阴阳学说、五行学说、藏象、病因与病机。
4、讲授中医诊断学:八纲辨证、疾病诊断、四诊合参及特色手诊、眼诊、腹诊;
5、讲授如何进针、行针、针刺补泻手法及针刺的注意事项;
6、讲授针灸的选穴、配穴、适应症、禁忌症及内外妇儿科几十种病的临床治疗;
7、董氏奇穴、耳穴疗法、刺血疗法、埋线疗法、针灸减肥。
8、讲授特色针法的适应症及禁忌症,如:眼针、锋针、舌三针、腹针、梅花针、透针、头皮针、火针、平衡针法等。
9、讲授灸法的临床应用;
10、讲授小儿推拿临床应用,治疗感冒、发热、咳嗽、腹泻、便秘、免疫力低下等。
11、常见的中药调理方剂。
12、讲授刮痧、拔罐、足疗、
13、讲授推拿按摩基础手法:如摆动类、摩擦类、挤压类、叩击类、振动类手法。
14、推拿按摩在头面部、胸腹部、腰背部、四肢部的应用;治疗头痛、失眠、腹胀、便秘、落枕等。
15、讲授正骨治疗急性腰扭伤、落枕、肩周炎、腰腿痛、腰肌劳损等。

一、培训方式:
1.传统教学方法,授课老师手把手教授,一期不会下期免费学习,学会为止。
2.理论课实践课相结合,灵活易懂,易于掌握。
3.学校学习侧重临床实践,以提高学员的实际操作能力,学员毕业后可以独立胜任各项工作。
4.传授中医特色针灸治疗手法,使您的技术独具特色,为您将来的事业打下坚固的基石。
5.小班式教学模式,让每个学生都有与老师交流学习的时间,让学生在短的时间内学习多的技能。
二、课程时间:延期多学免收费用,学会为止。
四、培训对象:凡热爱医学技术事业的有志青年或年满十六周的社会各类人士均可报名参加。
五、报名须知:报名时提交相关证明复印件各一份(身份证原件、1、2寸红底免冠照片各4张等)
六、毕业证书:学习期满,经考试合格,颁发证书,*通用。
七、食宿提供:免费提供住宿

 二、辨什么气

前面已经说过,气既然是机体内在的一种活动功能,那么还要审辨什么呢?关键也就在这里。张氏《类经》上说:"用针之道,以气为主,知虚知实,方可无误。"就是说通过针刺来辨别审察机体内在的抗病机能,是旺盛充实的呢?还是虚弱衰减的。是正常的生理现象呢?还是反常的病态反应呢……等,必先将这些隐伏的病理,洞察无余,了然于胸中之后,才能达到"补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道,而去其邪"的目的。

那么怎样才能知道是正气呢?又怎样才能识别是邪气呢?《灵枢.终始篇》:"邪气来也紧而急,谷气来也徐而和气来也徐而和。"前者是当针刺入机休后,由于病邪的侵袭,而使针下感到过于紧急,这种现象即为之"邪气",无疑是病态反应。而后者感到针下徐徐而和缓的,乃是正常生理机能的反应,也就是所说"谷气。"《内经知要》上说:"精气即正气,乃谷气所化之精微。"《灵枢.终始》上又说:"所谓谷气至者,已补而实,已泻而虚。"因此我们在临床上,就必须分清邪正虚实,审辨寒热。这样才不致犯《素问.离合真邪》上所说的"夺人正气,以从为逆,荣卫散乱,真气已失,邪独内著,绝人长命,予人夭殃"等错误。所以用针之时,必须审慎而详辨之。