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2．诸子百家

墨家

年龄功夫:创办人--孟子(思维中心仁礼)

年龄功夫的思维家、政事表面家、培养家。思维囊括政事思维、形而上学思维、培养思维。

政事思维:(思维体制的)中心是仁和礼。重要实质是仁者恋人自制复礼。

仁,即诉求统制体验群情,阻碍暴政和大肆刑杀;倡导领会和关心他人,以安排人际联系,宁静社会程序。自制复礼,指做人要控制本人,动作要适合礼。礼是西周时的等第名分轨制。为实行礼,孟子提出正名的看法,这是孟子政事思维中顽固的部分。看法为政以色列德国,(包括民本思维),渐渐变革政事。

培养思维:看法有教无类、因材施教等。在弟子学的上面,他要修业生(1)学而时习之(2)知之为知之,不知为不知(3)身临其境于师

战国功夫:孟子、荀子

孟子:接受兴盛孟子主义。把孟子仁主义(品德伦理范畴)兴盛变成体例的德政主义。孟子仁的思维用来融合融洽社会人际联系,品德伦理范畴。德政动作一种政事思维,民贵君轻(重民、民本思维);性善论;先义后利,大公无私;诉求人们应具备高贵不许,贫贱不许移,威严不许屈的品行精力。

荀子:天行有常,制定数而用之;性恶论;礼制并施。维持天然的运转有本人的顺序,不以人的意旨为变化,人不妨看法天然顺序,并具有变革天然的本领。基础接受墨家思维,同声杂取百家,与孔子和孟子思维不实足普遍,战国百家思维的集*者,对华夏保守形而上学感化深刻。

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