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司马谈的时代已经是如此,所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家。在我国民间,将风 水术多称为"风 水",而把操此职业者称为"风 水"风 水策划师,由于风 水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为"阴阳先生"。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。
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客家人南迁不仅带来了风 水林文化,也带来了"夯土建筑"技术。文化遗产"闽西客家土楼"是"夯土建筑"技术的代表作。客家人聚居的地方深受风 水文化的影响。客家人建村立寨的观念一直是"无树留人"。所以建村一定要符合风 水的条件。
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《易经》:"构精,万物化生。""化"的引申意主要指教化。到了战国末年,文与化并出于复句之中。如《周易》:"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"此处的天文指自然现象,人文则指社会现象,化是指以文明教化世人。至汉,"文"与"化"才合二为一,出现了复合的形式。
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