我想易经师证有哪些条件

有人会疑惑所证的地是否为真龙,但只要有堂局太极圈的存在,在堂局十道天心的地方,必定是真龙到达,堂窝就藏聚真龙带来的生气。如按龙往回走几节察龙,则会发现此龙就是真龙。堂局里山山水水形成的太极圈欲大而聚、欲放而敛、欲动而静,生气氲氤。

个别牛角的师可能为了个人利益坚持说:不是有五世其昌,数代的吗,如古代晋商,近代荣氏家族,可天下人口有亿万之多,你能举出几个这样的例子呢,况且在一个人一个家族富贵发达的原因上只占到先天一部分而已,还是历史机遇,个人努力,命运,个人才智,体制等等多重因素的影响。

我想易经师证有哪些条件 结穴规律。峦头不佳,不合,余者皆无用。峦头,本也;,末也;余者末之又末也。学者必待峦头精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有见于胸,然后讲求,以明乘气立向、控制消纳、征验岁运之用。现将家师传峦头学撷其精华,汇纂如下:地理书分有三种地理书有三种:一种是地仙作者,一种是文儒作者,一种是俗巫作者。

牛角砂外,两翅展开而相抱凑聚者,名曰,牝牡砂也,其砂性格,边有边无,情份阴阳。穴上穴下,应证全备。窝钳乳突,的是生成。何谓叫登穴看明堂,水不到堂休点穴。又云,明堂惜水如惜血,如明堂规定,淋头真水必聚。 足必上耸立之山,见此山雄威严重。一方尊星,可以作山祖山宗。欲思上峻岭,当防止。已上未下,不成不带干粮茶鳖。至山顶,是必心慌脚颠,仰观群峰叠叠,东窜西奔,当今心乱如麻,就有满要天文书,亦难分枝干。不独不克不及分枝杆,又何能别枝中杆,杆中枝,并肩落和腰落乎,其中真秘诀需跟师上山亲授也。

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准确科学的说我们生活的地球并没有龙,当然也不存在所谓的真正"龙脉",古人以龙的灵动变化无常来形容活动有生气的地理山水的起伏或走向,简而言之所谓龙脉就是《葬经》中所言的有"生气"的山水,的核心就是乘生旺之气,笨妄为之地师所谓的破斩龙脉,说穿了就是在有生气的,在搞地球污染,扰乱。

我想易经师证有哪些条件 福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样,是将力量财富向二极分化转移的结果,一些人了富贵必然有需要一大批人的付出和维持,所以说大非有大福德之人不能享用,即使偶有人强行或人为得之,发福也不会长久,这就是的能量转化原理(我简称力学定律),与学的藏风聚气山水团聚原理是一。

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