我来回答易经师证考取条件 毒日头听了来意,问了老爷子的时辰和生辰属相八字,问了墓地的位置方位走向和离家远近,又问了来人家口家境。毒日头闭目凝神片刻,口里微微有词,右手大在其他四指上不停掐算。终于开口了,"七天后是吉日,即可下葬"。

人老如秋叶,说要凋落也是很容易的事,这年老太爷突患恶疾,遍请当地名医,不见好转,眼看是等着入土的人了。大地主看老爷子无效,汤食难进日渐式微,也就是数日子的事了,急忙为后事做。当地有名望的阴阳先生前前后后被悄悄请到大地主家,在大地主广阔的田间山头为老太爷堪舆,寻找好的阴宅。

地理有误,枉杀一家之短长乎。此乃时术通病,本意天良丧尽。若论战谢敬,盖世无双。地非一人独知之地,实天下人人共知之地。凡为人子者,须当知地以葵亲。历来有地,就有朝案,案内也,朝外也,有特朝,有逆朝,有远朝,有朝外又一层朝,主发远孙,朝案虽无数等,总要坐下龙穴砂水的真,如四应全,只要必定不假之朝案,朝案皆要顺水,彼不逆,则穴中之水走泄。

人以立品为,故要想成为一名济世救人的师,除了在学习中能明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备"抑恶扶善"的操养。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),虽然只言及造阴宅的准则,但至今仍可为师立品持身的行为准则。

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现代师也是室内设计师。它讲了很多阴阳,却只字不提五行。这两条思想路线还是混在一起了。到了司马谈的时候,已经是这样了,所以史书上把他们合称为阴阳家。在我国,师常被称为"先生",而从事这一职业的人则被称为""。

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