呼和浩特市奇门遁甲培训师证发证*及-报名流程 地仙之书;亦是家传之秘。从阅历得,自有实见,心有其悟,了明山川之真情性,结作之真关窍。其语句皆真知灼见中,写山水难写之情性,描峦头难描之形态者。此未免文辞深奥而难解,义理高妙而不近情,读之难得其味,极令人生厌,若发愤去读,数页之后,呵欠频频来矣。
呼和浩特市奇门遁甲培训师证发证*及-报名流程 或有小圆山或石在水中在田中者,皆谓之北辰星,谓之印。或有砂洲,谓之金鱼,笼统难以尽述,惟是出手山高大交锁不见外局因由者为佳。归正地理之道,千章万卷,不出龙穴砂水四大端,欲阐四大端之徾,当用勦法以惑之,夫勦龙之法,莫妙於爬山顶以分枝杆,枝杆既分,而地之大小,不辨自别。
餐霞道人的"五戒"提出已有265年,但所说的个中情形,至今仍是大多数地师常犯的毛病。可见贪、嗔、痴"三毒"还是人敌对,古今如此。 另外要注意:1、努力学习、细心领悟,自己的知识面。2、不乱说话,不说错话,自己的身份。
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或有小圆山或石在水中在田中者,皆谓之北辰星,谓之印。或有砂洲,谓之金鱼,笼统难以尽述,惟是出手山高大交锁不见外局因由者为佳。归正地理之道,千章万卷,不出龙穴砂水四大端,欲阐四大端之徾,当用勦法以惑之,夫勦龙之法,莫妙於爬山顶以分枝杆,枝杆既分,而地之大小,不辨自别。
六、收费用途,用在穷奢极侈或普渡济世上有区别。是说只要把看所挣的钱用在普渡济世上,即使收取的费用偏高也属正常。这样的解释看似合理,但漏掉了为关键的一点:"没有说明从所收费用中提取多少或占几成比例作为捐款"如果是高价收费却低额捐赠的话,不过是一句既自我粉饰又私欲的遁辞罢了。
呼和浩特市奇门遁甲培训师证发证*及-报名流程 那就让他等吧。说这样话的人内心不诚敬,师三大原则中其中一条:不敬不信不诚不孝者不看。六、只看一半:师对人对事要有责任心,看只能看一半,还有另外一半是福主的品行,要靠福主自己修行的。因为福主的品德是否可以承担。
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