红河市国学文化传承师证书具体用处及2024年报名入口 图片十四、福小莫图大,地理忌妄求。清朝以来,平和曾有三位的堪舆师,他们善堪舆,工于青乌之术,龙脉,断其吉凶,无不应者。一是九峰的曾德稳,自匾其门曰"一斗真",人称"九斗冇";一是大坪的黄踢球,相传铜陵"榜眼府第"是其所点;一是芦溪的叶凯。

红河市国学文化传承师证书具体用处及2024年报名入口 明堂是聚后面来龙及面前朝水的地方,如果空旷荡茫则不能藏风聚气。点穴立向各有依立向以水为定,点穴以龙为准。放水观归路,来龙观入首,观水不易,而观穴尤难,古人未入乡先看来龙,未入堂先观过峡,未入穴先看峦头,龙之贵以帐辨,龙之正斜以祖辨,龙之大小以干辨,同龙论格,同格论祖,同祖则论干。

财者,一贝一才,贝指人支付的钱物,才指道赋予的德才。要想学到正术和运用准验,请务必谨记:当人看重"贝"时,"才"就变轻了。尤其是,无助人真心又欲借术敛钱掠物者,会因执于"贝"而减失相应的"才"。鉴别一位师有否把"以术弘道,明道立德"作为乐道的,就是先观其是否做到安"贫"。

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斩关穴,结在龙腰,龙虎通通,杜口现堂,正龙前去必结大地。斩关者,斩截真元之气也。盘龙穴,盘结於中,首尾相顾盘龙有穴在龙腰,龙头龙尾定要朝。界水不明堂气散,前砂虽美不须瞧。余观今术屡屡看地,管他后脉来不来,只要目下好安排,借他山作龙虎,借远山作假朝。

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