玉溪市堪舆师证如何报名及2024年报名入口 据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山XXX祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人。

玉溪市堪舆师证如何报名及2024年报名入口 龙脉砂法辨生死:形法以峦头论,龙脉之来,起伏为生,直硬为死;结穴之所,分合为生,模糊为死;砂水之从弯曲为生,反直为死;两边股明为生,股暗为死;土色红黄紫白为生,青黑为死;文理,光润、细腻、鲜明为生,枯燥、松散、昏暗为死。

大地主很感激毒日头,视为朋友,并托人看望带话,有难处就来,可贫寒的毒日头从未*寻求帮助。3这年毒日头家老爷子一病不起,眼看不行了,可毒日头家境贫寒无立锥之地,老爷子以后下葬也没有地方,没办法只有去找大地主帮忙。

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"隆"、"坦":只在二三寸多至四五寸之间,远看似有,近看似无。心目之巧,详察而得之。不拘何星,穴晕之下必有一片肉地,不颇不倾,可坐可卧,和平正中。另外,依家师而授,穴常在"喝形"之"动处"。逆砂收水当为上有逆砂收水,则叫好明堂,砂顺,水顺明堂不如逆砂好。

干如聚,湿如刲肉,水泉砂砾,皆为凶;土、石、沙三者,气到都能成穴,石穴清贵,凡石穴要细腻可凿,似石非石脆嫩,不受锄凿则不可葬;地理以形为主,形若不吉,不必论土,形吉而土不美亦不害其为富贵也;穴之浅深,土色可定,土色变化不一,惟求明亮,光润、坚细为的。