萍乡市易学文化传承师证的发证*及-报考条件须知 凡水有罗星,关内亦有真龙佳结。一个罗星抵万山。天理宜顺,地理宜逆,龙、穴、砂、水件件喜逆。龙逆力厚,砂逆力劲,水逆则潮注,穴逆则形真。心思目力是察地之切要,要心静如镜,冷静精凝如雪,方能勘察精微。山嫠动而水要静山本静,势求动处,水本动,妙在静中。
萍乡市易学文化传承师证的发证*及-报考条件须知 人以立品为,故要想成为一名济世救人的师,除了在学习中能明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备"抑恶扶善"的操养。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),虽然只言及造阴宅的准则,但至今仍可为师立品持身的行为准则。
个别牛角的师可能为了个人利益坚持说:不是有五世其昌,数代的吗,如古代晋商,近代荣氏家族,可天下人口有亿万之多,你能举出几个这样的例子呢,况且在一个人一个家族富贵发达的原因上只占到先天一部分而已,还是历史机遇,个人努力,命运,个人才智,体制等等多重因素的影响。
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并非是帝王将相们所选的不好,而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退,同时过多的建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言,乘气贵乘天地自然精微之气(此为阴宅术核心准则,古时的士大夫并国师们多有不知,或纵知也不敢有违王室的尊崇)。
据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山XXX祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人。
萍乡市易学文化传承师证的发证*及-报考条件须知 (十)谦和低调一位的地师,必定内外兼修,术有专攻,精通释道儒,参透造化。博学多才,却务实低调,不自吹自擂,夸夸其谈。(十一)自尊自重作为地师,必须自尊自重,忌嫌贫爱富,攀龙附凤,助纣为虐。
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