黔南市易学文化传承师证怎么报考及-报考政策须知 牛角砂外,两翅展开而相抱凑聚者,名曰,牝牡砂也,其砂性格,边有边无,情份阴阳。穴上穴下,应证全备。窝钳乳突,的是生成。何谓叫登穴看明堂,水不到堂休点穴。又云,明堂惜水如惜血,如明堂规定,淋头真水必聚。
黔南市易学文化传承师证怎么报考及-报考政策须知 【职业概况】学说以东方哲学基础天人合一学说、阴阳学说、五行学说与易经原理为指导,综合融通了天文、地理、景观、建筑、自然、心理、物理、人文等多种*的知识,通过相应的技术处理和科用,设计与布置人类的生活与工作等,求得人的活动与外界的平衡,达到趋利避害的效果。
为什么呢,有人可能认为这是封建社会才有的,其实不然,试想这一类的人只有在和社会发生重大变更的时候才能出现,着的兴衰与的生死安危大权,岂能乱用乱作,天下地师如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大乱,后世子孙还用什么。
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3、不送财送福,要顺天而行。"":不好强、不妄言;不妄作、不自用;不点真龙乾坤穴;天机;上好之地在未发迹应验之前不可泄机密,以防人为坏之。"五要":要与人为福;要扶贫济弱;要惩恶扬善;要保护地脉;要谨慎授徒。
注:古传乱点真龙真穴与龙脉是师的大忌,比误人为祸诈人财更胜百倍,概因天地自然造化一处真龙正穴乃需要亿万年时间,损之不复,泄之至少也要大三元几百年的轮回才可重复元气,思之不可不慎。一般造葬宜以山向元运和年月日时上取吉利,应尽量少用龙穴,尤其是真龙正穴更不可轻取。
黔南市易学文化传承师证怎么报考及-报考政策须知 穴在山(喝形)之动处、水之停蓄静处。阳宅取其形,阴宅取其气。阴宅一条线,阳宅一,故阳宅以取形为主,而葬承生气,故阴宅以接气为主。山谷以藏风为贵,只要穴场藏聚,乘得生气,发达极快,何必拘其有水无水。经曰:水缠便是山缠,水缠之力比山缠之力尤大。
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