玉溪市易学文化传承师证到哪里去报名及须知 五行之砂各有名凡登穴见者,火叫文笔,木叫贵人,土叫御屏,水叫锦帐,金叫钟鼓,双顶叫天马。罗星,罗城口外,水口截气之山。罗星居罗城口外或在罗城口间,若在罗城口内则不是罗星,在罗城口外者,外面又有关山,又为假罗星,罗星大都是巨石、沙洲、土墩、小山之高起者,亦叫禽星。
玉溪市易学文化传承师证到哪里去报名及须知 那些因形局犯煞或格局所限而很难达到调理效果的阳宅,对师而言都是的事,何来难易之说。如果客户对你的策划方案无法达到预期效果,也是其命运使然,作为师不但没有予以同情,竟然落井下石借机又大敲一把,那就太了。
这是说好地取用时要天时地利人和配合得当才可发挥作用,好地不可随便自用,真地不可轻取乱挨,即使只在旁边作取或挨几分地穴,也算是了地脉,真穴也会作废,祸将由此而生,同时也等于了地理机秘世人一看便知。
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所以古代的大明师虽能找到真龙穴,却只能题留笔不敢造作。现在学习的多数都是为了自谋富贵或以此谋巨利,真正能心怀苍生社稷的能有几人。形象的说就如一个藤上结数瓜,若有一瓜特,则夺气矣,其他瓜就会甚至夭折,其阴阳二气交变此消彼长之原理也。
窝中定有乳,乳者既穴也,穴藏窝中,窝之下既钳口也,钳下绝口,口下必是低凹。凹下定有唇毡,既此凹下唇上着想,穴情方认得真是。穴后并两腮之水,是必成合襟,从钳口凹下而出。扦穴之法,又要在四山凹凸上着眼,如四山高,所结穴必高,尚一低扦,名曰四山高压。
玉溪市易学文化传承师证到哪里去报名及须知 牛角砂外,两翅展开而相抱凑聚者,名曰,牝牡砂也,其砂性格,边有边无,情份阴阳。穴上穴下,应证全备。窝钳乳突,的是生成。何谓叫登穴看明堂,水不到堂休点穴。又云,明堂惜水如惜血,如明堂规定,淋头真水必聚。
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