湖州市堪舆师证在哪里及-报考政策须知 一方山川,皆为我运用。如斯搭理分辨,方可以云大地。若星足以受穴,砂足以自备,龙虎外有余砂,此无非一山一水之小结,何足以云地之大。凡见此等地要心中明白区分,切不成含混,尚昧心乱谈,是不知大小之别。预计枝干之地,不成不辩,辩明枝干,非脚到目到心会难别。
湖州市堪舆师证在哪里及-报考政策须知 现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。师的造作,恰恰是背"道"而驰,所以师承担因果是必定的,师看看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看命,已不是鲜闻。四、遇衰不润。
造作有悖于"道法自然",师要承担一定的因果。我们讲"道"论"道’,其实道就是大自然,道的法则就是遵循自然规律,谁违背了自然规律或了自然规律,就要受到大自然的惩罚,所以"道"的真谛就是顺其自然、无为而为。
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数世金叶,好笑方士。不知枝杆是何物,勿惑乎其以无地作有地,小地作大地也。看地必先识龙,见一枝山来,看他是逆水局,是逆水局。若是顺局,只需下砂逆抱过宫,亦发荣华,若下关无锁,終福无非一二代罢了。若是翻身逆势,名曰迴龙顾祖,多结于矿野夷岗,事态庞大,而万山为之摆列,万水为之城带,不独获少祖水,而老祖水,未始不逆收也。
第四:戒利此损彼。如制化或选择葬地,会妨碍到他家的房局和祖坟,就应当放弃或另作选择。第五.戒妄施。人不能有福无祸,有时难免会患病或遇到纷争等不利之事,如将这些都推说是该家的出了问题,而贪酬,这既害人不浅,又自丧阴德。
湖州市堪舆师证在哪里及-报考政策须知 相宅看地五戒::戒自满欺人。房宅地理之道变化莫测,如遇到房屋怪局和奇龙怪穴,一时不能辨认的可暂时不选用,而不能自作聪明地"指鹿为马"。如遇到不吉的地方,不可为了酬金就花言巧语地;也不要为了东家的心意,附和地将凶宅凶穴说成吉宅吉穴。
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