柳州市堪舆师证都有什么条件及2024年报名入口 六、收费用途,用在穷奢极侈或普渡济世上有区别。是说只要把看所挣的钱用在普渡济世上,即使收取的费用偏高也属正常。这样的解释看似合理,但漏掉了为关键的一点:"没有说明从所收费用中提取多少或占几成比例作为捐款"如果是高价收费却低额捐赠的话,不过是一句既自我粉饰又私欲的遁辞罢了。

柳州市堪舆师证都有什么条件及2024年报名入口 此乃万古不易之法也。凡山峦动之处,其性皆水。龙若无水,则硬直顽罡。龙身之间,起得一座土屏,则力量博大,决结封拜大地。若无土屏,则龙身不厚重,承载大福不起,决不能结大地也。龙之结穴,不结穴,要看龙身受胎。

凡观龙美恶,及诸般龙格,只于入首二、三节,四五节内,以至少祖山为紧切。审龙之要必于入首近穴数节内为紧。凡观龙及诸贵格,在少祖山以下审之,合吉则吉。寻龙见无过峡剥变,决不融结造化,不必追寻矣。相地之法妙于观龙,观龙之术切于审峡。

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据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山XXX祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人。

第四:戒利此损彼。如制化或选择葬地,会妨碍到他家的房局和祖坟,就应当放弃或另作选择。第五.戒妄施。人不能有福无祸,有时难免会患病或遇到纷争等不利之事,如将这些都推说是该家的出了问题,而贪酬,这既害人不浅,又自丧阴德。