廊坊市易学文化传承师证国 家认可吗及-报名入口 天道在变,人道也在变,地理一道岂能不变。我们论规律是要从大局整体现象来讲,而不能以点带片面至极,哪样偏激的师会给人以江湖术士唯利是图的不良印象的。图片六、师只能做功臣切莫为罪人术既是社会贫富与差距的自然调节器,又是加速社会转变的催化器。

廊坊市易学文化传承师证国 家认可吗及-报名入口 这是说好地取用时要天时地利人和配合得当才可发挥作用,好地不可随便自用,真地不可轻取乱挨,即使只在旁边作取或挨几分地穴,也算是了地脉,真穴也会作废,祸将由此而生,同时也等于了地理机秘世人一看便知,人人都来造做,地气,了还能有应验富贵的可能吗,此理很简单,就以来说,的常规。

或有小圆山或石在水中在田中者,皆谓之北辰星,谓之印。或有砂洲,谓之金鱼,笼统难以尽述,惟是出手山高大交锁不见外局因由者为佳。归正地理之道,千章万卷,不出龙穴砂水四大端,欲阐四大端之徾,当用勦法以惑之,夫勦龙之法,莫妙於爬山顶以分枝杆,枝杆既分,而地之大小,不辨自别。

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龙虎内落一大窝,两股随水环流,如弯弓之圆,龙脊中出,如斯等流派,毋庸心究审。尚穴情隐怪难辩,细看界水,界水有分合,分合之水,果何法以看之,上分下合是水也。水虽有分合,不外干淋头之水,非存而不流之水可比也,淋头之水隐隐分开,必落一窝。

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