古代文学的课程教学并不能单纯地被看作是课程知识的传递,它本身是生动灵活的,需要学生通过不断地思索来赋予相关文学作品新的内涵,通过对相关文学作品的理解来对自身的精神进行洗涤与重塑,使得自身的人文精神与。
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六经经过不断扩充,逐渐发展为十三经:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》和《尔雅》》冯友兰先生将哲学史分为子学时代和经学时代。
关于韩愈与关系的讨论,还有一种看法认为,韩愈虽无心于佛学,然时风所尚,他也在有意无意中受到感染。此说盛于宋代,叶梦得、王抃、陈善等皆有此论。国学陈寅恪也指出,韩愈《原道》中提出的道统说,实受到新禅宗"教外别传"的传法世系的影响;其扫除章句、直指人的论述,也受到新禅宗"直指人心,见性成佛"说的影响。
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