秦皇岛市易学文化传承师证颁发机构及-报考政策须知 一个人的造化,只有一半靠,还有一半靠心性,方能产生效应。《维摩诘经》云:"先以欲钩牵,后令入佛智。"地师应借此机缘,引导其敦伦积德,福慧双修,以教化和饶益众生,广渡有情。以上为地师所要遵循的十三项规矩。
秦皇岛市易学文化传承师证颁发机构及-报考政策须知 北京及十三陵的好是古今举世公认的,但从明清建都建帝陵以来至今都有六七百年了,可没见北京附近及十三陵周围出过几个能名见史册有能有为的大人才,这是什么原因呢,为什的地反而出不了什么人才呢,实际上就是造作过多,地气耗损太多,地气难以集中到某一地某一个人,而为众人分耗的原因。
也有居之几百年不发一迁到别地就大发其祥,如新加坡李光耀之祖地。据先师说古代道家圣贤们是观天垂象据之而断,可见此是天机禁学非人力可妄为。为什么呢,要知道现在社会一切运动变化加快,虽然天运(三元大运及流年)没变,但随着的改变,江河道路桥梁隧洞的开凿和人类流动的加快,地运地气的运行规律也随着改变,不可再拘泥古法,否则应用不验反生祸也。
秦皇岛市易学文化传承师证颁发机构及-报考政策须知
俗话说"无规矩不成方圆",地理亦然。从古到今,堪舆业界早已形成了一套约定俗成的规矩。概而言之,可总结为十三条,现一一为之解密。(一)顺天行道古人云"医不叩门",不能*,说某人有什么病,要怎么。
古今证穴的很多,各自师承的师人各有招,有的人习惯以"龙、砂、水、穴、向"分论而证穴;有的人习惯以喝形取象求生气而证穴;有的人习惯用杨公或廖公的九星来证穴;也有人通过用峦头分折来证穴,探土证穴,等…。
秦皇岛市易学文化传承师证颁发机构及-报考政策须知 可是,由于学的传承严密和学理深奥等因素,界一直处于良莠不齐、鱼龙混杂、真伪难辨的无序状态。为了促进业的良性发展,就必须制定规范的收费与严格的条例。下面,就逐一加以剖析,以助师端正服务和延师者认识。
dtJSig2b