株洲市八字命理师证报考指南及-报考政策须知 干如聚,湿如刲肉,水泉砂砾,皆为凶;土、石、沙三者,气到都能成穴,石穴清贵,凡石穴要细腻可凿,似石非石脆嫩,不受锄凿则不可葬;地理以形为主,形若不吉,不必论土,形吉而土不美亦不害其为富贵也;穴之浅深,土色可定,土色变化不一,惟求明亮,光润、坚细为的。

株洲市八字命理师证报考指南及-报考政策须知 凡观龙美恶,及诸般龙格,只于入首二、三节,四五节内,以至少祖山为紧切。审龙之要必于入首近穴数节内为紧。凡观龙及诸贵格,在少祖山以下审之,合吉则吉。寻龙见无过峡剥变,决不融结造化,不必追寻矣。相地之法妙于观龙,观龙之术切于审峡。

家传峦头精语录,峦头是看地重要,也是根本的功夫:贪狼结穴寻,禄存梳齿实难寻;巨门窝穴何劳问,武曲钗钳仔细寻;文曲直行平里作,高岗奕是掌心求;辅星结穴燕巢仰,若在高岗挂盏灯;低落坪洋鸡数所,总然是顶凹中谋;破军结穴戈茅样,左右两边手皆收;弼结坪中涨天水,廉贞黎壁穴微微;真龙结穴多偏魄,世俗时师。

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图片十四、福小莫图大,地理忌妄求。清朝以来,平和曾有三位的堪舆师,他们善堪舆,工于青乌之术,龙脉,断其吉凶,无不应者。一是九峰的曾德稳,自匾其门曰"一斗真",人称"九斗冇";一是大坪的黄踢球,相传铜陵"榜眼府第"是其所点;一是芦溪的叶凯。

足必上耸立之山,见此山雄威严重。一方尊星,可以作山祖山宗。欲思上峻岭,当防止。已上未下,不成不带干粮茶鳖。至山顶,是必心慌脚颠,仰观群峰叠叠,东窜西奔,当今心乱如麻,就有满要天文书,亦难分枝干。不独不克不及分枝杆,又何能别枝中杆,杆中枝,并肩落和腰落乎,其中真秘诀需跟师上山亲授也。