徐州市易学文化传承师证报考详细步骤及-报考条件须知 可谓"量大福报大",后福主得其指点葬其父孙敬贤公于翠亨村北犁头山南峰,所选穴地号称皇帝田,当时师云:"葬后十年必生有帝象。"也就是说会有帝王之气象出现。咸丰四年(1854)甲寅年安葬,十一年后,即同治五年(1865)乙丑,诞生,乳名"帝象"。

徐州市易学文化传承师证报考详细步骤及-报考条件须知 第四:戒利此损彼。如制化或选择葬地,会妨碍到他家的房局和祖坟,就应当放弃或另作选择。第五.戒妄施。人不能有福无祸,有时难免会患病或遇到纷争等不利之事,如将这些都推说是该家的出了问题,而贪酬,这既害人不浅,又自丧阴德。

斯如朱紫后面立,与我情谊不关连,朝案者,如臣朝君,如子敬父,如群徒听讲,如登台点将,又喻之伉俪之配焉。观其形体之对待,伯仲之交抱,宛然牝牡之而成其胎也。若是真朝,水走,正穴之水,关锁赖乎朝山,朝山亦有,而左右关锁和穴无异,或秀特在前,屏帐在后,或屏帐在前,秀特在后,显露前身,尖如卓笔,圆如覆钟,顿如简笏。

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凡见此等砂飞水走之山。当高抬目力,不成乱自身之步。又有一等山,穴星成体,龙穴砂水全美,龙虎砂外,返向他山,似卫不卫,见此等砂,当辩其砂之尖员肥瘦。若是尖瘦之砂,定是曜气,断不是返背砂。所谓曜者,龙虎肘后石尖生也。

4、乐山证穴:乐在此,断穴此住。凡横龙结穴必要枕乐,无乐则不真。5、鬼星证穴:鬼在此生,穴在此处。6、龙虎证穴:观龙虎住处,定穴之虚实。7、缠护证穴:护于此,拱穴于此,立缠于此,绕穴于此。8、唇毡证穴:凡真龙结穴,必有余气吐露而为毡唇,故毡在此铺,穴在此住,唇在此吐,穴于此扦,天造地设自然之应,无此即不是真结。