珠海市堪舆师证报考是哪里及-报名流程须知 可镇不可掘,恶人自有恶人磨。镇者,即使力的效应受到,以控制消弱其力的作用,进而再想法将力分化转移,此以力化力;掘者,以去,二者相遇相克必各有损伤,即是瞬间将力与矛盾激化也,此为以力抗力。

珠海市堪舆师证报考是哪里及-报名流程须知 凡见此等砂飞水走之山。当高抬目力,不成乱自身之步。又有一等山,穴星成体,龙穴砂水全美,龙虎砂外,返向他山,似卫不卫,见此等砂,当辩其砂之尖员肥瘦。若是尖瘦之砂,定是曜气,断不是返背砂。所谓曜者,龙虎肘后石尖生也。

穴在山(喝形)之动处、水之停蓄静处。阳宅取其形,阴宅取其气。阴宅一条线,阳宅一,故阳宅以取形为主,而葬承生气,故阴宅以接气为主。山谷以藏风为贵,只要穴场藏聚,乘得生气,发达极快,何必拘其有水无水。经曰:水缠便是山缠,水缠之力比山缠之力尤大。

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若是员肥墩泡,居龙虎肘,亦名曜星。要观主星规则,脉脊精奇,穴情份明,水流之玄,砂稍返,内外关拦,定有消溶。当仔细猜度性格求之可也。经云好砂全做两家奴。凡看地必辩干枝大小,入山时,远观周围萦绕,众山为我作缠护,众水为我做城带,正龙中出,从龙外包。

所以说好不要贪多,主承地运未有行尽衰绝不可另起大运,如此也符合天地运行从出生到发展到到衰绝再重生的循环规律,这也是千百年来绝大多数师们不知道的奥妙,包括古往今来的一些也常范同类的错误;其实杨公祖师早就教导后世:是用来救贫解灾兴业济世保社稷的.当然对于已有的富贵可减缓其。