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素描人物五官画得不像?为什么我画人像,脸型会画得很奇怪?人像素描,很多人都习惯上手就画结果眼睛里看到的、脑袋里想的和手上画的完全是两码事绘画其实是个讲究技巧的工作今天,我就来给大家复习一下1/2起型法利用好几何线条作参照你就能画好人物素描首先,我们画一个正方形把中线画出来人物的脸就全部装进了方框内然后是头型我们先看右上角的正方形框右上角的头型刚好可以用两条直线勾勒同理,我们把左上方的头型框也用几条直线勾勒出来形状复杂一点就多用几条直线好,我们接着看小女孩的脸现在是右下方的正方形框脸的形状比较复杂,多用两条线尽量刻画得仔细一点好,重点来了左下方的部分细节很多这时候,我们就需要再画一个十字把左下方的正方形再分成四部分耳朵细节比较多多画几条线别忘了右脸颊的线条忘了这个脸就画歪了好,我们看一下整体效果把女孩刘海头发也画一下构图时,注意把人物画在纸的正中间接下来,第二个重点来了!人物五官注意我画的透视线额头、眼睛,鼻子,嘴巴,下巴一定要找准了,不然五官就歪了尤其是眼睛这根线一定要找准位置横向的线找完了接着是纵向的线参照中线,鼻梁这根线一定要找准找准了五官就一定不会画歪好,开始在纸上操作了纸上的方格不要画太明显轮廓线基本按照方格网来尤其注意五官横向,纵向的关系一定要找对下面是效果找准了这些基准线我们就很容易把人物的大致样子画出来虽然用的都是几何线条现在看起来,人画得很死板但基本样子不会跑偏接下来,加一下人物细节这样看起来是不是就像很多了好,*完善细节擦出皮肤质感画得是不是很好!
3.干货!素描女青年(正面)步骤教程
摘要:每个人的脸部特征都各不相同,大家再画人物素描的时候,一定要注意年龄段的划分,同时也要注意人物头像的共性。下面来看素描女青年的具体步骤教程!步骤一:在拿起画笔画之前,先认真观察对象,仔细描绘出绘画对象的特征。步骤二:先将头顶和下巴线定位,再找出左右位置,淡淡勾出头部外形,确定头像的动势;再从头顶和下巴之间找出眼睛的位置,由眼睛至下巴之间找出鼻子的位置,由鼻子至下巴找出嘴巴的位置,随后画出头像的动态线。步骤三:整个形确定之后,开始进行五官特征的描绘,运用平行线、垂直线修整造型,根据体积关系找出明暗交界线。在刻画时注意主次关系、虚实关系,再由五官开始画出暗部阴影位置,以及各部位的体积关系。随后用横线、竖线、斜线作为辅助来修整造型,直至造型准确为止。步骤四:在第三步的基础上,进一步分出体积关系,为下一步铺明暗作准备。这一步还是要比较各种关系,进行修整,从整体到局部,再从局部回到整体。尤其是结构关系,不能随便定个位置,务必要准确、要肯定。这一步的准确为下一步的铺调子创造了良好的条件。要注意,不要被细节部分缠住,要以整体为主。步骤五:在造型基本准确的前提下,开始铺*遍大调,分出明暗两大部分,从明暗交界线开始往暗部,铺在明暗交界线处要略重一些。铺完*遍后,铺第二遍,还是从明暗交界线开始往暗部铺,接近后面部分时,用笔轻一些,这样暗部就有了透明度,否则容易画闷,也就是死黑一片;如果出现这种情况时,不要急着用橡皮去擦,先分析一下暗部是否已经很深,如果不是很深,就加强明暗交界线的层次,暗部就会透明起来。所谓明暗交界线,不要错误地理解为是一条线,应该理解成一个面,是溶合在暗部里面的一个深层次。这样明暗交界线就不会单纯地出现一条黑线。在铺调子的过程中要注意主次关系、虚实关系、轻重关系,不要上下左右面面俱到。只有这样,画面才会层次丰富,透明度高,整体感强,画面的空间关系就能拉开。步骤六:随着层次的不断深入,中间层次也应随后跟上。从明暗交界线往亮部画,不要孤立地在亮部中画灰层次,要紧紧围练明暗交界线,进行黑白灰的对比,这样容易把握整体。同时暗部的层次开始丰富起来,此时画面已完成一半,但亮部层次还不够丰富,需加强亮部层次;在丰富亮部层次的时候,要注意不要画过头,否则容易画灰,画闷,缺乏整体感。步骤七:这是完成画面的*一步,需要调整各种关系。检查暗部之间、亮部之间、暗部与亮部之间的关系是否统一,所有层次是否按号入座,有没有坐错位置。如果都准确无误,那就开始作*的深入刻画,眼睛的细部、鼻子的细部、嘴巴的细部等,都要仔细刻画。在刻画时,不要只注意局部,要随时和整体关系比较,否则局部太跳,就缺乏整体感。其次,要注意每个局部的主次、黑白灰、虚实关系;各局部之间的各种关系要服从整幅画面的主次、黑白灰、虚实关系。通过这样的调整和深入刻画,画面会更丰富、更整体化。
4.简单概括《呼兰河传》每一章节的内容,悬赏300
*章:呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。地居边陲的呼小城并不怎样繁华,只有两条街第二章:呼兰河的精神盛举——跳大神,放河灯,野台子戏,逛庙会。人有病就跳大神,敲鼓、杀鸡,人们都赶来看。七月十五鬼节,呼兰河上放河灯,和尚道士在河沿上打起场子做道场。人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨,就要唱台子戏来求雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿,热闹得很。场上打架的,吵架、调情的,看热闹的,戏不一定要看,戏场是一定要去。庙会上,人们虔诚地在爷爷庙跪神,到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具,各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的,并非为人而做的。 第三章:我的家是寂寞的,我生的时候,祖父已经六十多岁,我长到四、五岁,祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。 第四章:我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。跳大神是为了治病,但那唱词冷森森,越听越悲凉第五章:胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。 第六章:我家的亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。 第七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。《呼兰河传》 - 相关评论 它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。有讽刺,也有幽默。开始读时有轻松之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。——茅盾 萧红的《呼兰河传》,1937年冬天在武汉动笔,1940年冬天在香港完成。《呼兰河传》对呼兰河城的散落追忆,植根于萧红在寂寞中道出的言说。这种言说,塑造了属于萧红个人的“新方言”。——文贵良 萧红在香港写的《呼兰河传》感人至深,我阅此书后,径去浅水湾她墓前凭吊一番,深恨未能得见此才女。——金庸呼兰河的人们默默忍受着风霜雨雪在现代文学史上,萧红几乎是*的。她从生存本身意义上展现人们的生存困境,视角独特,她的文字成为不可复制不可替代的绝品。 《呼兰河传》以梦幻般的笔法勾画了一个平静而饱含幽怨的寂寞世界,宛如掠过无声黑夜的璀璨极光,堪称是*现代文学中永垂不朽的经典之作。 《呼兰河传》是一串凄婉的歌谣组成的梦幻诗篇。萧红把自己对生命的体验与感悟,孤独与忧伤、寂寞与怅惘,真诚地融入一篇篇追忆,透过浑朴简婉的笔调与洗尽铅华的轻淡词句,愈发烘衬出那个幽暗、冰冷的、令人窒息的时代…… 《呼兰河传》是作者在阅历了人生之后写的一本童年回忆录。她在这部长篇小说里,不仅以朴实细腻的笔法,描绘了自己的童年生活,而且也真实生动地勾勒出故乡人民的生活场景。她用素描的手法,朴素地描绘出东北农村那种富有地方色彩的风俗画。她鞭答了那些愚昧保守但又自得其乐的农民身上的弱点,歌颂他们之中那些勇敢善良、追求自己幸福的人们。除此之外,她还毫不留情地描绘了我国农村由于长期受到封建主义思想的统治而造成的种种弊病:盲目地反对革新和大多数人的甘愿当看客,以及喜欢虐待违反传统习惯的人与事,非常轻视做人的基本权利而可笑地敬鬼神。她一方面描绘出这种令人窒息的生活,另方面又留恋自己记忆中的童年,对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。《呼兰河传》 - 版本介绍 1.《呼兰河传》 1941年,桂林 上海杂志图书公司出版。2.《呼兰河传》 1942年,桂林 松竹社再版。3.《呼兰河传》 1947年,上海 寰星书店出版。该版收有骆宾基的《萧红小传》和茅盾的《〈呼兰河传〉序》。4.《呼兰河传》 1954年,上海 新文艺出版社出版。5.《呼兰河传》 1979年12月,哈尔滨 黑龙江人民出版社出版。6.《呼兰河传》 1980年代(具体年月不详),香港 新文学研究社出版。繁体竖排。7.《呼兰河传》 1987年5月,哈尔滨 北方文艺出版社出版。8.《呼兰河传》(连环画版) 1990年,哈尔滨 黑龙江美术出版社出版。绘画者——侯国良。该书获第三届连环画金奖。9.《呼兰河传·生死场》 1993年9月,哈尔滨 哈尔滨出版社出版。该书为呼兰“萧红文化节”丛书一种。10.《呼兰河传》 1996年4月,沈阳 沈阳出版社出版。该书是七卷本“萧红作品精粹”中的一卷。11.《呼兰河传》 2000年7月,北京 解放军文艺出版社出版。该书为“百年百种优秀*文学图书”丛书中的一种。12.《呼兰河传》 2001年1月,北京 人民文学出版社出版。该书为“新文学碑林”丛书中的一卷。13.《呼兰河传》,2001年11月,北京 *戏剧出版社出版。该书为*戏剧出版社“*现代名家名作文库”丛书“萧红卷”一种。该卷的《呼兰河传》实际是萧红作品的合集,收录了萧红的部分小说和散文。14.《呼兰河传》 2003年1月,济南 山东画报出版社出版。该书为“现当代名家游记散文摄影珍藏版”丛书中的一卷。15.《呼兰河传》 2003年8月,北京 *青年出版社出版。该书为*青年出版社的“纪念珍藏版”。严格按照《呼兰河传》中描写恢复的萧红故居16.《呼兰河传》 2004年1月,杭州 浙江文艺出版社出版。该书为浙江文艺出版社的“世纪文存摩登文本”丛书一种。17.《呼兰河传》 2004年5月,长春 时代文艺出版社出版。该书为“现代文学名家纪念馆”丛书中的一卷。18.《呼兰河传·小城三月》 2004年9月,上海 复旦*出版社出版。该书为复旦*出版社“经典文库”丛书一种。19.《呼兰河传》 2005年1月,武汉 长江文艺出版社出版。该书为“现代文学经典文库”丛书中的一卷。20.《呼兰河传》 2005年1月,天津 百花文艺出版社出版。该书为百花文艺出版社的“现代文学名著原版珍藏”丛书一种。复制了1947年上海寰星书店出版的《呼兰河传》。
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