怒族热情好客，客人来访时，全寨都要献出*的野味。他们的节日有春节、火把节、七月十四、新米节、祭山林节等。下面让我一起探讨怒族的传统节日习俗有哪些吧!  

怒族的仙女节习俗  

每年的农历三月十五至十七日，正当杜鹃花盛开的时候，怒族人便要为“仙女”过节,此节又称“鲜花节”，是云南省贡山一带怒族地区民间传统节日。  

据传说，在很早以前，怒家山寨滴水如油，田园荒芜，人民生活苦不堪言。当时一位美丽、聪明且力大无比的怒族姑娘阿茸，用手臂劈开悬崖，凿通了一个山洞，为怒族人民引来了清清的泉水，使干裂的土地得到了浇灌，从此荒山变成了绿洲。怒族人民称阿茸为“仙女”，鲜花节就是为了纪念她而举行的民俗活动。  

每年的农历三月十五这天，怒族群众以自然村为单位，选择一至三个钟乳石的石灰岩洞为仙女洞(或称经洞)，各家各户都去那里祭祀。去祭祀的人们扎好一束束杜鹃花，带上牲礼、酒器;每户还用三到五包玉米立于洞口，并把各种洗干净的粮食堆成圆堆，摆上祭品，烧起松烟，由主祭人念祝辞，打鼓念经，大家叩头献贡。台前和台两侧，有身披暗红袈裟、手持法器诵经的喇嘛和操弄唢呐、吊鼓的吹鼓手。在喇嘛左侧的四方形烧香台上插有松枝、鲜花、玉米和各色彩旗。那松枝寓意吉祥如意、万古长青;鲜花是敬献给“仙女”;玉米表示五谷丰登，年年有余 。  

在悠扬的唢呐声中，鼓镲高奏，祭祀活动达到高潮。然后，人群开始向“仙女洞”移动。身着盛装的姑娘们手捧刚采摘的鲜花，带着祭品，来到“仙女洞”取“仙女”的“乳汁”，以祈求仙女的福佑。民间传说，从钏乳石上滴下来的水就是仙女阿茸的乳汁 。  

回家后，各家都设宴饮酒，歌舞娱乐，年轻人还身着盛装，到宽阔的场地上比赛射箭。晚间，青年男女还要围着篝火对歌、跳舞，彻夜不息。  

现在过仙女节，已赋予新的内容。*还拨出专款，帮助和组织怒族人民过好节日。同时举办物资交流会，组织电影晚会和文艺节目演出，并进行划船和射箭比赛等体育活动。其他民族的干部和群众，也都踊跃参加和祝贺。这样，怒族人民今天的“仙女节”已成为一个民族团结友好、互相交流和学习的盛会。  

怒族的春节习俗  

怒族春节，怒语称“吉佳姆”，即过新年的意思，又称作“盍司节”，时间在每年的农历十二月底至正月，节期十五天。过这个节日的主要是云南省碧江、福贡、贡山、兰坪、维西等县的怒族人。每年春节前，怒族村寨的各家各户都忙着杀猪、糯米粑、酿“咕嘟”酒(用玉米面发酵制成的酒)，到了年三十，家家户户洒扫庭院，清除脏物，以迎接新年。  

到了除夕晚上吃年饭前，怒族人会将玉米花、饭菜等食物放置于堂屋火墉的三角铁架中，三角架的三只脚上方要摆上三杯酒和三片肉，家中男女老幼举行“那作莫”的祈福仪式，祈祷新的一年五谷丰登、六畜兴旺。  

除夕过后的*至十五，各村寨里会举行各种各样的文娱活动，其中打粑粑是男青年们最为喜欢的项目，其内容是参赛者分作两方，一方将粑粑和肉挂在村外的树上，另一方则用弩弓射，粑粑或肉归属于射中者，双方就这样互相比赛，试试谁的弩艺更高。而怒族女青年们则喜欢比赛谁荡的秋千*，怒族称为“打秋千”，荡得*的姑娘，就被认为她的勇气也是*。  

村寨中年纪大的长辈过节时则喜欢聚集在一起，在火塘旁一边饮酒一边唱民歌，歌的内容多为叙述本民族历史及传说中的英雄故事，歌舞时间长的可达几天几夜。夜幕低垂之时，青年男女也全都聚在广场上，点起篝火，伴着“达比亚”(琵琶)和口弦的乐声，跳起欢快、粗犷的怒族舞蹈，通宵达旦。  

怒族的祭山林节习俗  

祭山林一般在正月初四五举行。此项活动只限于男性参加，牺牲为黑羊。此外，柔若人的贺新房也很有特点。当木楞房的四壁还没有开设门窗时，主人要杀只鸡，请巫师祭新房，后用斧头在木楞房的一壁砍出个洞，装上门。  

当天，村里人都主动带着鸡、酒、肉前来祝贺，饮酒，欢歌跳舞，通宵达旦。碧江怒族在农历腊月二十九要祭谷神，三十则要祭雨神。