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无锡锡山厌学解决方案

日期:2022-05-10 11:28:42     浏览:80    来源:钱丹塞恩心理平台
核心提示:无锡锡山厌学解决方案

天津青少年敏感自卑

 

 

有钱丹塞恩,孩子身心健康,父母少担心

钱丹塞恩为青少年身心健康保驾护航

箐英家族传承俱乐部家庭心理健康服务合作单位

丁香园合作单位,平台荣获*科技成果进步奖二等奖,*发明专利,专利号:ZL 2020 3 0726924.6   软件著作权号:6746989

钱丹塞恩心理平台是中 国 家庭教育促进会推荐,*的青少年心理健康服务平台,同时开展贫困家庭孩子的心理援助服务。
平台针对青少年心理一对一咨询疏导,快速有效对青少年心理状态,钱丹塞恩性格分析,心理情绪方面分析,得出结果后*有效进行疏导,孩子在30分钟内得到真正的来自内在的心理力量的支持,孩子状态得到有效提升。

平台成员组成:是*从事家庭教育,同时对应用心理学,精分等考核通过,参于钱丹塞恩心理平台系统学习达1000小时以上的老师。平台开通以来,在线一对一疏导的*青少年人员达5100多人,家长咨询疗愈人数达3300多人。好评率98%以上。

特别提示:现在传统医院心理科及民间心理咨询机构的模式:表单选择填表,测试,测试完后,一般得出焦虑,抑郁,情感障碍,轻度,中度,重度等,然后就开药。有时孩子就诊完后,要么觉得自己没病,要么觉得自己真的心理有病了。这些沿用西方几十年的检测表单,而得出心理的报告。有时就诊者有意隐瞒,其检测准确率可想而知!!!

第二,学校的配备的心理辅导室,大部分*,或发现学生状态不对或青春期问题,要么直接建议家长把孩子带回家,要么建议去精神卫生或医院心理科看。

第三,现在国内所谓的心理咨询师,考了证并不能上岗,大部分停留在知识层面,包括医院心理科医生,不能真正从孩子内心出发,深度分析孩子的原因,孩子心理问题,不是短时间形成的,很多原因主要有家庭,父母,成长环境,养育方式,等去多维度综合思考分析,而医院测试,出结果后,开药,这样批量化,流程化,规模操作,并不能真正对心理问题得到解决。

在2017年*发现不对,才取消*心理咨询师考证,让心理行业真正回归,让行业,民间,医院,机构等摸索出一条真正适合中 国的心理道路出来,不再用行政手段去考核和限制。

关于部分家长对钱丹塞恩心理平台的解答:

这段时间接了大量的家长的电话,都是咨询孩子问题的,有些家长提出网上找到我们平台,
怕上当上骗,现在我们平台郑重说明一下:

我们通过专业的的大数据心理一对一分析,然后得出结果,再一对一深度沟通和疏导。
家长或孩子为我们价值付费,同时是互相尊重的,感谢那些咨询过的家长对我们的尊重和相信。

第二,不存在上当受骗,心理疏导,不是卖买东西,或发货不给钱。而且咨询完才付费。如果觉得没价值或没效果,第二次以后可以不再联系我们。也没有捆绑收费。

第三,由于心理或情绪疏导,没有客观的标准去衡量效果,只有当事人当下的感觉。所以从家长或孩子身上作第三方评价。是不恰当的,因为不是感冒发烧,可以吃药打针,退烧。

第四,建议家长*好先找所谓的权威,医院心理科,转一下,然后不能解决问题,再找咨询或找我们提供解决方案。我们平台越来越转介绍的家长,居于对我们的相信,他们自己,孩子都在短时间内得到很大的改变。


 

 

无锡锡山厌学解决方案钱丹塞恩心理平台研发的一对一儿童问题解决体系,已获得*发明专利

无锡锡山厌学解决方案 

而这些孩子身上出现偏差行为,主要表现在这几个方面:

自理能力弱
不爱学习
贪玩好动
不爱运动
自由散漫
不上进
毛毛躁躁
脾气差
胆小怕事
性格懦弱
沉溺游戏网络
性格内向
喜欢独来独往
不合群
精神状态萎靡不振
容易激动、亢奋
咬指甲
注意力不集中
做作业拖拉


不仅如此,我们这些年接到出现偏差行为的孩子是越来越多,而且呈现低龄化发展的态势……


钱丹塞恩儿童行为心理检测:

专业的做法会从两个方面去筛查:

*个层面:孩子的先天因素
就是先看看孩子是不是先天就有这方面的状况。比如先天智力缺陷、脑瘫或者其他疾病等等。

第二个层面:家长的教育手法的层面来寻找原因(后天因素)!
如果孩子一出生的时候本身是没问题的,身心都是健康的,而养着养着出现问题,出现各种"偏差行为",越来越难带,越来越难教……

 

为什么明明什么都没做,却感觉非常累?

 

不知道你有没有这样的感受,经常什么都还没有做,就已经感觉到疲惫?虽然休息日补觉一整天,工作时却还是提不起精神,记忆力越来越差?逐渐发现自己不想社交,只想宅在家里躺着什么都不做?

 

好像自己是一枚能量耗尽的电池,每天下班只想做一件事——躺平。

 

虽然常说劳累,但劳和累没有必然关联。尤其当一个人单纯说自己很累的时候,更侧重一种心理体验,实则是"心累"。

 

所谓的休息并不单纯只有躺下,而是做自己内心想做的事,不做自己不想做的事情。休息有"储存的休息"和"释放的休息"两种。"储存的休息"通过休息来储存体力和活力。"释放的休息"则通过做喜欢的事情来释放平日累积的郁闷和压力。


"储存的休息"不足时身体会坏掉,"释放的休息"不足时精神会崩坏。

 

涌入的网络信息将日常生活包裹成了一个蚕蛹,我们不断汲取着热搜上的疫情消息、八卦事件,即便在休息时刻,大脑也难以得到片刻安宁。很多人希望从不间断的刺激中获得放松,然而事实是,在长期的信息超载状态中,能量被持续消耗。所以从某种程度上说,疲惫和倦怠是一种"现代病"。能量的消耗只是表征,在其背后的是现代社会对人的异化。

 

弗洛姆在《马克思关于人的概念》中,将现代社会对人的异化分为三种。**种来源于生产中的异化。企业巨型化的过程中,我们成为了螺丝钉,逐渐远离了自身的主动性和创造性,仅仅作为满足生产需求的存在。

 

我们将自己当作工具,投入高效的生产性的运转,却迷失在社会节奏里,失去了和自身的联结,成为了被工作、社会规则所支配的人。

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02. 累,来自于价值感的缺失


我们觉得累,不是身体的疲惫,不是工作的忙碌,而是来自于自己生命价值感和使命感的缺失。

 

朋友A*毕业后,本来想留在当地工作,但父母嫌总是加班房价还高,于是让A赶紧回老家,托关系给她找了一家朝九晚五双休的国企工作,虽然工资不高,但福利很好,工作也很轻松。可是A却嚷着每天好累,这让父母很是惊讶,他们原本以为国企的工作很轻松,没想到会i让女儿这么疲惫。

 

其实A每天只是机械般地重复着一些工作,排格式,改格式,删除行,添加行,贴发票,做报表……但在她自己心里,每天都好像在虚度着时光。每天挤着地铁,踩着点上下班,出入高级办公楼,工作一如既往。但晚上躺在床上的那一刻,就会有一种莫名的感叹,"很累!"

 

因为这份工作对她而言没有丝毫存在感,她要每天耗费大量心力去面对这份工作。表面上工作内容轻松,可是她的情绪内耗却已经负担不起这份工作了。

 

相反的,另一个朋友B,毕业后进入了一家强度超强的公司,但因为这是她梦寐以求的工作,所以即使每天熬夜加班,面对突发情况各种挑战,她仍然觉得精神饱满,有空还会看书学习,每天都过得很充实。

 

*历史学家约翰.霍普.富兰克林的有一句名言:我向来十分认同"谢天谢地,今天是星期五"这句话,因为对我来说,星期五就代表我可以不受干扰,连续工作2天了!

 

如果你有机会跟一些诺贝尔奖获得者、科学家、艺术家交流,他们也会调皮地告诉你: 我一生,每一分每一秒都在工作,但你也可以说,我从未工作过*。

 

包括很多我们所熟知的厉害的企业家,他们似乎可以全年无休,但丝毫不觉疲惫。有人说是因为钱带来的动力,但实际上真给你一样的钱,你真的愿意那样工作吗?究其根本是因为价值感。

 

人本质上并不害怕辛苦,只是害怕辛苦没有意义。当自己在行为中不能体验到充分的价值感和效能感时,即使把事项缩减至*少,也会觉得累。

 

当我们说累的时候,意味着我们心理上认为自己做了情绪价值上更低的事情,累有时候表达的是一种抗拒但又无能为力的感觉。与其我们关注做了什么,不如关注它如何抑制了自己的价值体验。

 

03. 寻回对生活的主动权

 

在我们身体运转正常的时候,与其通过营养品补足身体的微量元素,通过吃吃喝喝满足自己的身体欲望,通过旅游、购物来消遣自己的生活。不如去做让自己和他人回归心灵的事情,也就是有价值感的事。研究表明:工作在营造专注、满足,给人归属感和成就感上,比娱乐更胜一筹。

 

那么我们如何去体验这种感觉,让自己不再动不动就觉得疲惫呢?

 

1、停止内耗,即刻行动

 

当你为尚未发生的事情,即还没有结果、什么都还说不准的事情担忧时,不要让自己过度沉浸于悲观的设想中,转移注意力,看一部电影、做一次烹饪等,把注意力放在身边看得见、摸得着的事物上,看了电影就只去想这部电影怎么怎么样,烹饪就想一想这味道美不美味。

 

其实内耗谁都会有的,毕竟谁还不会有个犹豫的时候呢,只是程度不同而已,我们应该懂得的是把精力放在更主要的事情上面,而不是任由杂乱的肖想和情绪左右了自己。

 

2、学会从小事进行创造

 

创造,听上去是很宏大的词。实际上,生活里创造可以是很小的事,比如学习做一道菜,给朋友做一份手工礼物……从这些小事里面去体验成就感,逐渐培养起对生活的主动权。

 

3、练习正念,收获流动性的生活态度

 

在应对疲劳感的诸多方法中,正念(mindfulness)是反复被提及的一点。祛除疲惫感,首先需要体验生活,只活在此时此地,当你能够体会到生活中的细节,你的心灵便能够从烟火气中逐渐复苏。

 

那些不累、不内耗、总是精力旺盛的人都有这样一个特质:关注当下能做的,而不是当下能得的;关注增益的部分,而不是损失的部分;关注别人所得,而不总是关注自己所获。

 

正念的理念正在于此,它倡导我们在生活的每一刻,都把全部的思维和注意力投入在此时此地、此情此景,来减少因为放不下过去和担忧未来造成的煎熬痛苦。在对当下的全然体验中,我们是放松的、无评判的,我们扔掉了对事物的既有看法,只是将自己从"我"的视角跳脱出来,俯视经历的一切。

 

愿我们都能过上想过的生活。

 

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