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二、求解:在一般情况下,师指出吉凶,或命运趋势如何,但如要与趋吉,必须由福主提出请求,这也就是请法,这样师才能施福于人。不管施展任何道术,是要有人请法才行。不能随时随地施法于人。

庸医杀一人,庸师毁一族,不可不慎。故堪舆从业者,要有师承和实践,必须精通峦头和,才能够通过,指引人生,。否则,切不可为人造作。(四)隐口深藏主人不问,地师不能说。如果他人无心,或者心不诚,或者机缘未到,不可轻易点破天机。

现在堪舆师证到哪里去报名 所以说好不要贪多,主承地运未有行尽衰绝不可另起大运,如此也符合天地运行从出生到发展到到衰绝再重生的循环规律,这也是千百年来绝大多数师们不知道的奥妙,包括古往今来的一些也常犯同类的错误;其实杨公祖师早就教导后世:是用来救贫解灾兴业济世保社稷的,当然对于已有的富贵可减缓其。

人以立品为,故要想成为一名济世救人的师,除了在学习中能明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备"抑恶扶善"的操养。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),虽然只言及造阴宅的准则,但至今仍可为师立品持身的行为准则。 兼具多项技艺:择地,为生人择阳宅,为亡人择阴宅;择时,不管是婚丧嫁娶,还是建设开业出门等要事择选吉日吉时;为个人测字卜卦看相指点迷津;为婚姻合八字;为家庭村庄集体不平顺祈福解灾。有很强的知识背景。

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现在堪舆师证到哪里去报名 时间悄悄流逝,路边一个人都没经过,大家都等的很焦急。"过来了,戴铁帽子的过来了",一直在路边观察的人突然喊道。原来一个人买了一口锅往家走,正好赶上大雨,这人急中生智,把铁锅顶在头顶用来挡风遮雨,这铁锅顶在头顶可不就是人戴了一顶铁帽子。

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