我来告诉你九天玄学师证要怎么报名 据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山伟人祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人。

为什么呢,有人可能认为这是封建社会才有的,其实不然,试想这一类的人只有在和社会发生重大变更的时候才能出现,着的兴衰与的生死安危大权,岂能乱用乱作,天下地师如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大乱,后世子孙还用什么。

人以立品为,故要想成为一名济世救人的师,除了在学习中能明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备"抑恶扶善"的操养。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),虽然只言及造阴宅的准则,但至今仍可为师立品持身的行为准则。

水土者,龙家之命脉也。结穴之处有三畏1、到头硬直。作穴处要平正,忌硬直。2、穴前倾泻。直出牵牛,必先泄。3、顺砂过堂。水去的地方,有高山,高垅,一级高一级,是为"下砂"名进神。若水来的地方有此种地形,不论长短是为"顺砂"名为退神。

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结穴规律。峦头不佳,不合,余者皆无用。峦头,本也;,末也;余者末之又末也。学者必待峦头精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有见于胸,然后讲求,以明乘气立向、控制消纳、征验岁运之用。现将家师传峦头学撷其精华,汇纂如下:地理书分有三种地理书有三种:一种是地仙作者,一种是文儒作者,一种是俗巫作者。

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