我想知道冥想师证有什么用 不成不知,目观众山纷纷纭纭,长期难分,当默坐山顶转瞬,候心中静定,眼看四围山头,头顶从何标的指标,若是中杆体势,出脉必分三股,中抽一脉,定是正出,峰峦高插青霄,起伏顿跌过峡,两旁枝脚密护,迎送交卫,中股头顶向前,奔转不向左右,而左右二股,山必旋绕,水必曲流,左青龙缠护如城,右白虎逆锁把口,左右天轴之。

这天来了个外地游方先生,大地主亲自陪同在自家地里勘定,早晨出发,忙乎到下午找到一块地方,游方先生说这是"白鹤亮翅"宝穴,日后家族会继续兴旺发达,对着山势一一指点,什么白鹤嘴,什么白鹤翅......,并把树枝做的木钉深深钉入地下,作为标记。

堪舆地师的铁律""即:不妄言;不妄作;不自用(自已本人,家族有缘有福人适当用之不忌);不点真龙乾坤穴;(留待有缘人,由自然去按排)天机;上好之地在未发迹应验之前不可泄机密"五要"即:要与人为福;要扶贫济弱;要惩恶扬善;要保护地脉;要谨慎授徒;地师的积德与损德积德:即与人为福;扶贫济弱;惩。

图片十四、福小莫图大,地理忌妄求。清朝以来,平和曾有三位的堪舆师,他们善堪舆,工于青乌之术,龙脉,断其吉凶,无不应者。一是九峰的曾德稳,自匾其门曰"一斗真",人称"九斗冇";一是大坪的黄踢球,相传铜陵"榜眼府第"是其所点;一是芦溪的叶凯。

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龙之去以水辨,龙之偏正以堂辨,龙之真伪以座辨。无真书,峦头少伪书。实地研学为正道。明师山上成。习地理,除慎重选读峦头、书籍之外,尤须临场考验,实际户外山水,历练越多,越能心领神会。地理之学必须见、闻两到,悉书义而不登山水则眼界不明,登山水而不悉书义则心无张本,书义融化,山水会通,龙之过目洞然后方能做到造福一方。

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