我来回答命理师证考取条件 不成不知,目观众山纷纷纭纭,长期难分,当默坐山顶转瞬,候心中静定,眼看四围山头,头顶从何标的指标,若是中杆体势,出脉必分三股,中抽一脉,定是正出,峰峦高插青霄,起伏顿跌过峡,两旁枝脚密护,迎送交卫,中股头顶向前,奔转不向左右,而左右二股,山必旋绕,水必曲流,左青龙缠护如城,右白虎逆锁把口,左右天轴之。

十、轮流转,富贵均有时。了好不要得意忘形为非作逮,气运有定数、枯荣自有时;没有之助处于之中也不要抱怨,只要努力也会有否极泰来、、向我的时侯。一般师,部分不以真名露面,生卒年更是讳莫如深,无从探究。

人以立品为,故要想成为一名济世救人的师,除了在学习中能明师、真书的传授,及天资悟高和有锲而不舍的研究、考证精神外,更重要的是要有一颗悲天悯人的仁厚之心和具备"抑恶扶善"的操养。地理"餐霞道人"有"看地五戒"(1744年提出),虽然只言及造阴宅的准则,但至今仍可为师立品持身的行为准则。

未有龙真而无美峡,未有峡美而不结吉地。峡者,龙之真情发现处也。审峡之诀,为地理学关键,寻龙捷径。有一龙作五六穴者,有一龙作数十穴者。贵龙全在护从多。一祖之下必有数龙。穴承内气向承外造葬坐穴(金井位)埋于地中,收地中灵气为实。

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据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回,有些好地一个家族住了几百年后才发一次,还有的三五百年也未见发,如韶山伟人祖辈自明洪武年间就已开始居其地,几百年间未有显达者,直至五百年后才出一代伟人。

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